מעודכן ל: 7.12.2025
משפט עברי הינו שימוש ההלכה היהודית במערכת המשפטית הכללית, כגון יחסי בין אדם לחברו, דיני ממונות, דיני משפחה, ודיני נפשות. קיימים שני סוגים של ספרות משפט עברי:
1. ספרות ראשונית - ספרות הרבנית המהווה את הבסיס ההלכתי, והיא כוללת את: התורה, שישה סידרי משנה, תלמוד, פרשני התלמוד, ספרי הלכה, משנה תורה, ארבע טורים, שולחן ערוך וספרות השאלות ותשובות.
2. הספרות המשנית - ספרות מחקרית שנכתבה על-ידי מומחים במשפט העברי והם מגשרים בין העולם ההלכתי לבין המשפט הישראלי.
המשפט העברי
משפט והלכה
לשילובו של המשפט העברי במשפט הישראלי בפתחו של היובל השני
by
הספר "לשילובו של המשפט העברי במשפט הישראלי" (ירושלים תשמ"ט, 148 עמ') סוקר את דרכי שילובו של המשפט העברי במערכת המשפט הישראלית: בחקיקה, בפסיקה, במחקרים וספרי עזר, בהשתלמויות וסמינרים. הספר מצביע על תרומת ערכי המשפט העברי לערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית.
מאז הקמת המדינה, אימץ המחוקק עקרונות של המשפט העברי ואף מונחים משפטיים השאובים מן המשפט העברי.
במשך שנות קיומה של מדינת ישראל נתבססו מאות פסקי דין של בית המשפט העליון ושל בתי המשפט המחוזיים על מקורות המשפט העברי, או נזכרו בהם מקורות אלה לצורך השוואה ולצור הרחבת המצע העיוני ששימש את השופטים כשבאו להכריע בהם את הדין.
הספר מביא דוגמאות מן החקיקה ומן הפסיקה לדרכי שילובו של המשפט העברי, וכן את האתגר שהציבה הכנסת בחוק יסודות המשפט, התש"ם-1980, כשביטלה את הזיקה למשפט האנגלי וקבעה במקומה זיקה חדשה למקורות המשפט העברי, ואת חוק יסוד: כבוד האדם וחירותו, שעל פיו הפכו ערכי המשפט העברי לערכי-על.
נסקרים כאן מפעלם של משרד המשפטים ושל 'מורשת המשפט בישראל' שהוקמה ביזמתו של משרד המשפטים, בהחדרת ערכי המשפט העברי , בייעוץ, בעריכה של פירושים לחוקים ושל מחקרים ובהוצאה לאור של ספרי עזר.
ההשתלמויות לשופטים ולמשפטנים נערכות במסגרת של הרצאות, ימי עיון, סמינריונים וסדנאות, שמגמתם היא לקרב את ציבור השופטים והמשפטנים למקורות המשפט העברי ולבחינת זיקתם אל מציאות ימינו.
בפתח הספר מובאת הקדמתו של היועץ המשפטי לממשלה, מר אליקים רובינשטיין.
סודו של המשפט העברי : צדק משפט יושר ורחמים
by
עשרות שנים חוקר פרופ' נחום רקובר את המשפט העברי והעלה על הכתב מאות מחקרים ועשרות ספרים. עתה, הוא מבקש להציע בפנינו בספרו החדש והמונומנטלי את פתרון השאלה, מהו ייחודו של המשפט העברי. ייחודו של המשפט העברי הוא בהסדרה צודקת של מערכת היחסים בין בני האדם, ולא רק בהסדרה פורמאלית, וזאת תוך התמודדות עם מציאות מתחדשת והתחשבות בנסיבותיו המיוחדות של האדם. הספר מדגים וממחיש את יישומם של ערכי הצדק, היושר והרחמים בכל ענפי המשפט.מאתר כבוד האדם, וכבוד האישה בפרט. אלימות, מכל סוג שהוא, פיזית, מילולית, נפשית ו'שיימינג'. הספר מראה כי המשפט העברי, הכיר כבר בתקופה קדומה בערכים שהעולם המשפטי זיהה רק לאחרונה כגון:הגנה על הפרטיות, הגנת הסביבה, צער בעלי חיים, יחסי עובד ומעביד, ובהכרה בזכות לחיים כערך-על. סמכותו של השופט לחרוג מדיני הראיות, לפסוק גם בהעדר עדות קבילה ולהכשיר עדות של עבריין, כששוכנע השופט באמיתות הדברים
קומי צאי מתוך ההפכה : היוזמה לשינוי מערכת המשפט בישראל בראי המשפט העברי
by
חיבור זה נכתב פרקים-פרקים, בחורף תשפ"ג (2022/), בעקבות הסערה הציבורית שעוררה היוזמה לשינוי מערכת המשפט. הוא נכתב בתחילה כשלוש חוות דעת נפרדות עבור ועדת חוקה חוק ומשפט של הכנסת, כל אחת על רכיב אחר של יוזמת לוין-רוטמן (מעמדם של היועצים המשפטיים; הוועדה לבחירת שופטים; ביקורת שיפוטית על דברי חקיקה). כעת קובצו חוות דעת אלה לכלל חיבור שלם, ואף עודכנו, בתקווה שהשלם גדול מסך כל חלקיו.
אומנם חיבור זה מתיימר לבחון את היוזמה לשינוי מערכת המשפט לאור "גישת המשפט העברי", אולם הוא עושה זאת בידיעה שבין אלפי פוסקי ההלכה לדורותיהם אין בהכרח גישה מוסכמת אחת כי אם ריבוי דעות ומחלוקות. קשה אפוא לדבר בקול אחד בשם "המשפט העברי". עם זאת, בדברינו להלן השתדלנו להביא את הקולות המרכזיים ביותר בקרב בעלי ההלכה, המייצגים את הזרמים המרכזיים והדומיננטיים בקרב חכמי המשפט העברי ממזרח וממערב, בלי לבטל את מקומם של קולות הלכתיים אחרים.
שיטת המשפט של ההלכה
by
הלכה ומשפט : ספר הזיכרון למנחם אלון
by
ספר זה מוקדש לזכרו המבורך של פרופסור מנחם אלון ז"ל, אשר תרומתו למחקר המודרני של המשפט העברי, החוגג בימים אלה מאה להיווסדו, לא תסולא בפז. אלון הקים את המכון לחקר המשפט העברי באוניברסיטה העברית, ייסד את כתב העת "שנתון המשפט העברי", חיבר את היצירה המכוננת "המשפט העברי: תולדותיו, מקורותיו, עקרונותיו", הוביל את פרויקט מפתוח ספרות השאלות והתשובות, העמיד תלמידים הרבה שהיו לשדרה המרכזית של חוקרי המשפט העברי, הקים קתדראות למשפט עברי מעבר לים, וכשופט בית המשפט העליון הוציא מתחת ידיו פסקי דין רבים העושים שימוש איכותי ויצירתי במקורות המשפט העברי. בדומה למשפט העברי, שבו נושקים זה לזה כמה תחומי דעת, גם אישיותו של מנחם אלון ועולמו התרבותי היו מקום מפגש של עולמות מגוונים. באישיותו נמזגו עולם הישיבה המסורתי, המחקר המדעי של ספרות ההלכה ותורת המשפט. כשופט הוא השכיל לתרגם את עולמות התוכן של המשפט העברי להכרעות ממשיות בכל תחומי החיים. ספר זה משקף את העושר התרבותי של עולמו הרוחני של אלון. בספר עשרים ושישה מאמרים שנכתבו על ידי טובי החוקרים בתחומם. המאמרים חולקו לשישה שערים, העוקבים אחר פועלו של אלון בתחומים השונים: המחקר האקדמי, השיפוט, המשפט העברי, המשפט הישראלי, ושאר ענפי מדעי היהדות. למאמרים אלה נוספה הקדמה, העוקבת אחר עיקרי יצירתו של אלון, חידושיו והישגיו. כמו כן נוסף מפתח מקיף של מכלול הכתבים והפסיקה שיצאו מתחת ידיו של אלון, המשקף את רוחב יצירתו ואת עושרה.
The Crown and the Courts: Separation of Powers in the Early Jewish Imagination
by
A scholar of law and religion uncovers a surprising origin story behind the idea of the separation of powers. The separation of powers is a bedrock of modern constitutionalism, but striking antecedents were developed centuries earlier, by Jewish scholars and rabbis of antiquity. Attending carefully to their seminal works and the historical milieu, David Flatto shows how a foundation of democratic rule was contemplated and justified long before liberal democracy was born. During the formative Second Temple and early rabbinic eras (the fourth century BCE to the third century CE), Jewish thinkers had to confront the nature of legal authority from the standpoint of the disempowered. Jews struggled against the idea that a legal authority stemming from God could reside in the hands of an imperious ruler (even a hypothetical Judaic monarch). Instead scholars and rabbis argued that such authority lay with independent courts and the law itself. Over time, they proposed various permutations of this ideal. Many of these envisioned distinct juridical and political powers, with a supreme law demarcating the respective jurisdictions of each sphere. Flatto explores key Second Temple and rabbinic writings--the Qumran scrolls; the philosophy and history of Philo and Josephus; the Mishnah, Tosefta, Midrash, and Talmud--to uncover these transformative notions of governance. The Crown and the Courts argues that by proclaiming the supremacy of law in the absence of power, postbiblical thinkers emphasized the centrality of law in the people's covenant with God, helping to revitalize Jewish life and establish allegiance to legal order. These scholars proved not only creative but also prescient. Their profound ideas about the autonomy of law reverberate to this day.
Jewish Law: New Perspectives
by
New Perspectives on Jewish Law combines the detailed work characteristic of scholarship on Jewish law with an orientation towards its broader academic and cultural significance. It shifts the study of Jewish law from its focus on legal doctrine and history to legal theory, achieving in the process a more sophisticated understanding of law that will benefit both the legal academy and Jewish studies. By employing the framework of legal theory, it similarly corrects an over-emphasis on the metaphysical presuppositions and philosophical implications of Jewish law, which has tended to cast it as exceptional relative to other legal systems. Moreover, it answers to old-new anxieties about law, often symbolized by Judaism, raised by contemporary feminists and by philosophers who are animated by recent interpretations of Paul through actual engagement with the Jewish legal tradition. The volume consists of three parts. The first focuses on the critique of positivism, its implications, and the new directions that it opens up for the analysis of Jewish law. The second part takes stock of recent methodological developments in the study of Jewish legal texts and investigates the relation between Jewish law and the disciplines, including history, literary theory, ritual studies, the digital humanities, as well as traditional approaches to Jewish learning. It concludes with a reflection on these interdisciplinary contributions from the perspective of legal theory. The third part explores the connections among Jewish law, philosophy, and culture critique. It assesses the relation or lack thereof between Jewish law and modern Jewish thought, and examines specific issues of philosophical interest, including truth and normativity. It also investigates the image of Jewish law in the contemporary critique of law as well as how Jewish law could productively contribute to that debate. It concludes with a reflection on these studies from the perspective of philosophy of law.
Jewish Law and American Law
by
This volume contributes to the growing field of comparative Jewish and American law, presenting twenty-six essays characterized by a number of distinct features. The essays will appeal to legal scholars and, at the same time, will be accessible and of interest to a more general audience of intellectually curious readers. These contributions are faithful to Jewish law on its own terms, while applying comparative methods to offer fresh perspectives on complex issues in the Jewish legal system. Through careful comparative analysis, the essays also turn to Jewish law to provide insights into substantive and conceptual areas of the American legal system, particularly areas of American law that are complex, controversial, and unsettled.
Jewish Law and International Law: Sovereignty and Exogenous Authority in a Transnational World
by
Jewish Law and International Law offers a timely exploration of the intricate relationship between Jewish law (or halakhah) and international legal systems. In an era marked by rising antisemitism and increasing tensions between the Israel and the international community, the book offers a deeper understanding of Jewish law's contributions to the broader legal landscape. Offering relevant analysis and a forward-looking approach, Jewish Law and International Law illuminates the significant jurisprudential and methodological parallels between the two systems. Its eight chapters weave together the connections between Jewish law and international law, from the foundational concepts and histories of both legal systems to their shared values and transnational nature. The book delves into how Jewish law incorporates local and international legal principles in areas such as war, humanitarian law, copyright law, and governance. Envisioning a future where Jewish law and international law work in concert rather than conflict, the book offers a more nuanced perspective on both systems and looks toward promoting global justice.
The Jewish Legal Tradition
by
This book provides an in-depth exploration of the Jewish legal tradition, or halakhah, through the lens of modern legal philosophy. The interdisciplinary approach of the book makes complex ideas accessible, offering insights into how Jewish legal thought both parallels and diverges from modern legal theory. By examining primary sources through a contemporary legal-theoretical framework, the volume offers a pedagogical approach to halakhah. Readers will gain a nuanced understanding of the deep structure of Jewish law through the rigorous application of modern legal philosophy. The book’s structured approach, dividing chapters into conceptual discussions, primary source analyses, and synthetic reflections, provides a comprehensive guide for exploring Jewish legal thought. The collection not only enhances the study of halakhah but also contributes to broader discussions in legal theory and philosophy, making it a valuable resource for diverse audiences.
Law As Religion
by
The conventional approach to law and religion assumes that these are competing domains, which raises questions about the freedom of, and from, religion; alternate commitments of religion and human rights; and respective jurisdictions of civil and religious courts. This volume moves beyond this competitive paradigm to consider law and religion as overlapping and interrelated frameworks that structure the social order, arguing that law and religion share similar properties and have a symbiotic relationship. Moreover, many legal systems exhibit religious characteristics, informing their notions of authority, precedent, rituals and canonical texts, and most religions invoke legal concepts or terminology. The contributors address this blurring of law and religion in the contexts of political theology, secularism, church-state conflicts, and the foundational idea of divine law. This title is also available as Open Access on Cambridge Core.
A Living Tree: The Roots and Growth of Jewish Law
by
This book examines biblical and rabbinic law as a coherent, continuing legal tradition. It explains the relationship between religion and law and the interaction between law and morality. Abundant selections from primary Jewish sources, many newly translated, enable the reader to address the tradition directly as a living body of law with emphasis on the concerns that are primary for lawyers, legislators, and judges. Through an in-depth examination of personal injury law and marriage and divorce law, the book explores jurisprudential issues important for any legal system and displays the primary characteristics of Jewish law. A Living Tree will be of special interest to students of law and to Jews curious about the legal dimensions of their tradition. The authors provide sufficient explanations of the sources and their significance to make it unnecessary for the reader to have a background in either Jewish studies or law.
The Oxford Handbook of Jewish Law
by
Jewish law, known as halakhah, is a unique legal system that has developed over nearly two millennia, across multiple continents, and in innumerable different contexts. Dealing not only with ritual, Jewish law extends to virtually every aspect of life, including ethics, business, war, and sex. This Handbook highlights foundational questions about the nature of Jewish law, emphasizing what distinguishes it from other legal systems and illuminating its vitality throughout history. The Oxford Handbook of Jewish Law navigates core issues such as halakhah's authority, interpretation, and the meaningfulness of an ancient legal system in a modern period. With contributions from an interdisciplinary cast of authors, the Handbook spans law, history, sociology, and religion. Its chapters draw from a wide range of sources, including traditional texts such as Mishnah and Talmud, rabbinical codes, and legal opinions known as responsa. Moreover, chapters addressing pressing modern issues cover the material from diverse denominational perspectives. As halakhah remains deeply woven into the fabric of Jewish life and scholarship, The Oxford Handbook of Jewish Law offers readers an in-depth understanding of this rich and enduring legal tradition.
Pursue Justice : The Administration of Justice in Ancient Israel
by
Table of Contents: .1. The Search for Justice -- 2. Torah and Talmud -- 3. The Establishment -- 4.Constitution of the Law Courts -- 5. The Justiciary -- 6. Officers of State -- 7.Laws of Evidence (Oral) -- 8. Laws of Evidence (Documentary) -- 9. Arbitration -- 10. Courts Oaths -- 11. Commercial Disputes -- 12. Court Orders -- 13. Damages -- 14.Theft and Slavery -- 15. Robbery and Lost Property -- 16. Offences Against Women -- 17. Slander -- 18. Sacrilege -- 19. The Priesthood -- 20. The Ban (Ostracism) -- 21. Sacrifices as Expiation -- 22. Flogging -- 23. Manslaughter (Cities of Refuge) -- 24. Trial by Ordeal -- 25. Capital Punishment -- 26. Trial by Sanhedrin -- 27. Idolatry -- 28. Blasphemy -- 29. Heresy -- 30. Juvenile Delinquency -- 31. Modes of Execution -- 32. Divine Rewards
State of Halakha: Israel's History in Jewish Law
by
Throughout history, the Jewish community has been confronted by new developments and innovations, and rabbis have responded with halakhic analysis and scholarship. The establishment of the State of Israel in 1948, however, created a very different challenge. Laws dealing with government and sovereignty, questions regarding economic models for a country and wartime morality, had not been discussed in a practical sense for over two thousand years. Should the state coerce its citizens to keep the Torah? What is the halakhic status of a secular government? Who is obligated to join the Jewish army? Should the waves of immigration to Israel influence the laws of conversion? In this groundbreaking book, Rabbi Aviad Tabory addresses major halakhic issues that have confronted the State of Israel since its inception. With clarity and scholarship, he delves into actual historical events and examines the rabbinic rulings surrounding them: from the loss of the Dakar submarine to peace with Egypt, from the capture of Adolf Eichmann to the disengagement from Gush Katif. The chapters of this book pay tribute to the great rabbis who, with broad knowledge and deep insight, apply classic halakhic concepts under novel circumstances and reveal previously hidden dimensions in ancient texts. Collectively, the fascinating cases examined in this book attest to the continuing need for thoughtful and faithful halakhic responses to the dramatic events taking place in the Jewish homeland.
Chad Baruch & Karsten Lokken, Research of Jewish Law Issues: A Basic Guide and Bibliography for Students and Practitioners, 77 U. Det. Mercy L. Rev. 303 (2000).
לפניות והערות כתבו ל:irinabo@savion.huji.ac.il
מעודכן ל: 7.12.2025
כל האזכורים של מקורות יש לאזכר לפי כללי האזכור האחיד ,הבלובוק ותרביץ. סרטוני הדרכה על אזכור חקיקה ופסיקה.
|
