Courts, Politics and Culture in Israel by Martin Edelman In this clearly written and argued analysis of the various Israeli court systems, Martin Edelman probes a fundamental issue: whether those courts protect human rights while fostering the development of a common, inclusive national culture. Edelman's work is based on the assumption that courts are important agencies of government and that, like other governmental isntitutions in a democracy, courts have an inter-active relationship with a society's political culture. Isreal does not have an integrated court system. The courts of the 14 recognised religions have exclusive jurisdiction over members of their communities on matters of marriage and divorce. The civil courts have basic jurisdiction over criminal, civil and public law controversies. Palestinians in the occupied areas who are accused of acts against Israeli security are tried in the military courts. Moreover, Israel lacks the organising structure and directing force provided by a written constitution. Edelman describes the origins of Israel's courts and places them within the broader ocntext of Israel's unique history. He examines Israel's commitment to the rule of law and the various pressures upon the Israeli Supreme Court to define its legal and political culture in the absence of a written constitution and the power of American-style judicial review. He charts the pressures created by Israel's attempts to accommodate the interests of orthodox and non-orthodox Jews, Muslims and Druzes as well as the pressures generated by the nation's national security needs. Edelman demonstrates how the military and religious courts reinforce Israel's character as an ethnic democracy - a Jewish state that recognises and protects individual rights while simultaneously permitting group identity to materially affect citizen status. ""Courts, Politics, and Culture in Israel"" is an important contribution to the study of comparative constitutionalism and judicial politics

Religious Courts in the Jurisprudence of the European Court of Human Rights by Michał Rynkowski Religious courts have been part of the European legal landscape for centuries. Almost all churches and religious communities have their own judicial systems, often composed of courts or tribunals ordered hierarchically. The aim of this book is to present cases from the jurisprudence of the European Court of Human Rights, in which a religious court was involved at the stage of domestic proceedings. The twelve cases in question originate from a number of European States, in which the applicants belonged to many denominations, although predominantly Christian. The Court of Human Rights has mainly been concerned with religious courts in terms of compliance with the requirement for a fair hearing by an independent and impartial tribunal under Article 6 of the European Convention of Human Rights and has come to various conclusions. The most recent judgment from September 2017, Nagy v. Hungary, and in particular many associated dissenting opinions, demonstrate that the matter is worthy of study, particularly in the contemporary context of religious freedom.

Sharia Tribunals, Rabbinical Courts, and Christian Panels: Religious Arbitration in America and the West by Michael J. Broyde This book explores the rise of private arbitration in religious and other values-oriented communities, and it argues that secular societies should use secular legal frameworks to facilitate, enforce, and also regulate religious arbitration. It covers the history of religious arbitration; the kinds of faith-based dispute resolution models currently in use; how the law should perceive them; and what the role of religious arbitration in the United States and the western world should be. Part One examines why religious individuals and communities are increasingly turning to private faith-based dispute resolution to arbitrate their litigious disputes. It focuses on why religious communities feel disenfranchised from secular law, and particularly secular family law. Part Two looks at why American law is so comfortable with faith-based arbitration, given its penchant for enabling parties to order their relationships and resolve their disputes using norms and values that are often different from and sometimes opposed to secular standards. Part Three weighs the proper procedural, jurisdictional, and contractual limits of arbitration generally, and of religious arbitration particularly. It identifies and explains the reasonable limitations on religious arbitration. Part Four examines whether secular societies should facilitate effective, legally enforceable religious dispute resolution, and it argues that religious arbitration is not only good for the religious community itself, but that having many different avenues for faith-based arbitration which are properly limited is good for any vibrant pluralistic democracy inhabited by diverse faith groups.

מערכת המשפט בישראל by ורד דשא העלייה העצומה בכוחה ובמידת השפעתה של חיי האדם, הפכה את "מערכת המשפט" נושא לכתיבה משפטית עצמאית במרבית המדינות המפותחות. בישראל, זהו ספר ראשון מסוגו. הספר עוסק בהיבטים השונים של תופעה זו ובשאלות אשר יורדות לשורש תפקידה ותפקודה של מערכת המשפט. "מערכת משפט" היא מונח רחב אשר מתאר את משפט המדינה ואת האמצעים, המנגנונים והתהליכים שנועדו לוודא את קיומו בדרך להפיכתו למערכת הצדק של המדינה. מערכת המשפט משקפת כיצד אנו כישראלים, מתנהגים, וכיצד אנו כמדינה, מצפים שהאנשים, ארגונים, ורשויות השלטון, יתנהגו האחד לשני. לכל מערכת משפט יש את מקורות המשפט שלה, את המאפיינים המיוחדים שלה ואת המשקל היחסי של כל אחד במערכת הכוללת. הספר סוקר את העקרונות הבסיסיים, אבני המסד, המאפיינים וכללי המסגרת עליהם נשענת מערכת המשפט בישראל – בדגש על הפרקטיקה הנוהגת; והוא דן בנושאים המרכזיים ובמתחים הבסיסיים המתנהלים במערכת זו. הסקירה שבספר נועדה לנסות ולהגדיר את קווי המתאר של המסגרת בה נדרשת מערכת המשפט לפעול ואת האתגרים מולם היא ניצבת . לצד אלה סוקר הספר בפרספקטיבה חדשה ועדכנית - את המוסדות, הפרוצדורה והסגל האנושי המרכיבים את מערכת המשפט והאתגרים העומדים בפניהם. הספר הוא כלי עבודה לכל משפטן, עורך דין, פרקליט, תובע, יועץ משפטי – ציבורי או פרטי וסטודנט, ולכל שופט, פוסק, בורר, מגשר, חוקר או מחוקק (גם אם אינו משפטן). לצד היותו כלי עבודה יש לספר תרומה אף במישור המערכתי הרחב. ניתוח הרכיבים של מערכת המשפט מגלה פער בין האדנים, היסודות והערכים עליהם נבנתה המערכת, לבין המציאות הנוהגת כ- 70 שנה לאחר הקמתה. סקירת העקרונות, הכללים והערכים אליהם יש לשאוף, נועדה לסייע לשיפור מערכת המשפט ולהשבת אמון הציבור בה.